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音乐漫谈1 | 西方音乐的起源古希腊音乐&古罗马音乐
2018-02-09

在很多人心中,古典音乐若神明般的存在——高高在上,遥不可及。

简单说就是不明觉厉但又不可奈何(因为听不懂)。

我们就在《音乐杂谈》这个新栏目的第一期为大家讲述古典音乐(泛古典)的前世今生。

我们也为此准备了近一年的时间:

其中包括极其罕见的(就是虾米、网易云和QQ没有的音乐)历史音乐采样,奉献给声音图书馆的朋友们。

 


一、迷人的希腊历史和文化


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古希腊地图

 


在经历了迈锡尼时期、黑暗时期、城邦时期、古典时期和希腊化时代的五大时期1600多年的历史中,我感觉希腊只有三个BOSS:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德(也许是这三个人的公关团队跟中国教育部的关系更好)。

后来才知道著名的哲学家、数学家、艺术家、政治家、文学家多如牛毛。


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分别是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德

 

关于对苏格拉底的了解:

1、他很丑;

2、他是个伟大的哲学家;

3、他有一个替他编故事的伟大学生柏拉图。

 

柏拉图在自己的幻想戏剧故事里写了太多号称是苏格拉底说过而实际上苏格拉底从没说过的话。

事实上《对话录》是苏格拉底为世人留下的哲学瑰宝,也是他真实的写照。

 

我们不陌生的古希腊的文学著作有《荷马史诗》、《伊索寓言》;

悲剧代表作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯;

喜剧代表作家:克拉提诺斯、欧波利斯等。

 


二、古希腊时期的主要音乐形式

1、三位一体的综合艺术形式:诗与乐、舞与乐,诗舞乐;

2、单声部音乐形式。

这些音乐形式更多的在悲剧中体现。


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古希腊露天剧院

 

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 埃斯库罗斯《被束缚的普罗米修斯》

 

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索福克勒斯《俄狄浦斯王》

 

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欧里庇得斯《美狄亚》

 


为什么古希腊人从崇拜酒神的祭祀活动逐步转变为悲剧的演出,也许是他们悲伤的发现神和人一样并不完美,原因还尚未寻得答案。

但叙述的故事也逐渐从对酒神的赞美拓展到古希腊其他神话题材。

几乎在同一时间公元前11世纪的中国,武王灭商建立西周王朝,石中国历史上奴隶社会文明的全盛时期。

 

西周王朝于公元前1058年建立中国历史上第一个比较明确的“雅乐”体系和较为完备的音乐教育制度。

 


三、古希腊时期的音乐思想

在古希腊人的心目中,音乐具有教化功能,能净化心灵,使人从善,主要体现在柏拉图和亚里士多德的思想中。


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柏拉图认为,音乐的功能体现在社会教育方面,它对人能起到道德规范的作用,而不是在享受或娱乐方面,要警惕不适度的音乐对人的“腐蚀”。

 


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亚里士多德认为,音乐的道德作用和教育作用尤为重要,音乐的教育作用比它产生的愉悦作用更重要。

 


从以上两位古希腊历史上举足轻重的人物对音乐的态度不难看出这与中国周朝《周礼.地官.诵诗.大司徒》:“四曰:以乐礼教和,则民不乖。”有异曲同工之妙。

但也用大不同之处,就是古希腊对音乐的娱乐性持较为排斥的态度,这也为后面的古罗马音乐的发展方向埋下了的伏笔。

 

另外古希腊理论家认为,不同的调式联系着不同的情感。


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理论家们认为,多利亚调式可以使人安静并具有力量。而佛里吉亚调式则会使人热情奔放。

 


四、古希腊的音乐理论

古希腊的音乐理论主要包括阿里斯多塞提出的“四音音列”音阶体系和毕达哥拉斯的“和谐论”。

 

四音音列


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四音音列是指由两个音构成四度框架(由两个忍者拉开了一个四度的音高空间结界),另外两个音在这个框架内作不固定的灵活变动(另外两个忍者在结界内自由活动)。可形成三种不同形式的四音音列(可排列出三个队形)。

 

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古希腊人是在公元前5世纪左右总结出四音音列体系和它们的变体形式,并以当时古希腊几个重要部落的名字来命名:多利亚、弗里几亚、利底亚、混合利底亚(当然这个不是部落名字)。

 


和谐论

我在想,如果上初中那会,老师问我毕达哥拉斯的身份是什么,我若回答是音乐家,估计会挨两下“尊严全无掌”。因为课本只允许他是一个发明了勾股定理的数学家。


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毕达哥拉斯的和谐论规定:

1 、以弦长为基础产生音阶中的音程关系,当弦长比为2:1,两音的音程关系为八度;弦长比为4:3时,两音为四度关系;当弦长比为3:2时,两音为五度关系。

3、只有四、五、八度才是和谐的音程,其余的音程都是不和谐音程。

 

看不懂的也不用懊恼。

简单说就是你拉猴皮筋儿,猴皮筋儿拉得越长,振动幅度越大,频率越小,音越低;猴皮筋儿越短,振幅越小,频率越高,音越高。

这一低一高之间就是音符的距离——音程。

四度、五度和八度就是指两个音符之间的距离。

 


五、古希腊的主要乐器

里拉琴和阿夫洛斯管演奏

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弦乐器——里拉琴(也叫里尔琴)


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用手指拨弦发声,最早用乌龟壳制成,有四根弦,后来发展出许多样式,它们音色柔美,是为歌唱伴奏的乐器。里拉琴的的使用常常与颂扬阿波罗有关。

 


管乐器——阿夫洛斯管


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也称竖笛,由两根管子组成(这比我们平时所指的竖笛难度大很多),一长一短,各有数孔,可同时发两个音。

声音有穿透力,洪亮坚硬,是狂欢和敬奉酒神时所使用的乐器,在悲剧中也有所体现。



《塞斯洛斯墓志铭》音乐


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《塞斯洛斯墓志铭》——刻在墓碑上的音乐,是现存最完整的古希腊音乐

 


六、古罗马时期音乐的发展

古罗马音乐继承了古希腊音乐的财富,古罗马时期基督教音乐的兴起为后世西方音乐的发展奠定了基础。


1、对古希腊音乐的继承和发展

继承古希腊遗留下来的音乐传统的同时,又发展了一些音乐形式,主要表现在实用性与娱乐性两方面。



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实用性:用大号演奏军乐。鼓舞士气,就是我们之前介绍过的开启军人们的恍惚战斗模式。

 

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享乐性:用水压风琴演奏乐曲为角斗场观众提供娱乐。


 

2、基督教音乐的发展

公元313年罗马皇帝颁布了“米兰赦令”使基督教作为合法宗教,从此成为整个西方社会文化发展的精神基础。


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音乐是基督教敬拜上帝的重要表达形式。

世俗的娱乐性音乐遭到排斥(这一点和古希腊时期如出一辙),隆重节日、庆典、婚庆中的音乐也逐渐淡化,取而代之的是凝重、庄严、肃穆的宗教音乐形式成为主体。

 

西方基督教音乐文化拉开了历史的帷幕,西方音乐也开始了漫长的发展道路。

 


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